瀟湘電影集團：從《堡壘》看傳統俠義精神在革命中的升華
2024-05-08 13:45 來源:瀟湘電影集團
電影《堡壘》是一部新主流影片，其巧妙地運用諜海暗戰的經典橋段、浪漫主義的筆法，展現了以“韶山五杰”為代表的俠之義士，在時代變革的洪流中對革命理想的執著追求和對革命必勝的堅定信念。
影片中的“韶山五杰”是湖湘地區乃至近現代中國先進人士的縮影，他們義薄云天，心憂天下，保護弱小，勇于為正義奮斗。1925年韶山大旱，地主劣紳乘機囤積谷米，哄抬糧價，甚至外運牟取暴利，使得當地農民群眾溫飽難繼，甚有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”之殤。“韶山五杰”不畏艱險與惡勢力斗爭，夜闖地主府邸，逼其開倉放糧。“韶山五杰”身上所具備的俠義精神在中華文明的歷史長河中一直發揮著積極作用，從墨子提出的“兼愛非攻”，再到“俠之大者，為國為民”，這種以個人的力量和勇氣，對不公平和不正義現象的堅決反抗，對他人的無私幫助，以及在困難面前毫不退縮的精神，是中華優秀傳統文化的集中體現，也是中華文明延續和社會和諧穩定的有力支撐。
地主階級的瘋狂反撲與群眾的麻木不仁讓“韶山五杰”意識到，單憑一次平糶開倉是難以拯救處于水深火熱的廣大貧苦大眾。1925年2月，毛澤東回到韶山開展農民運動，“韶山五杰”接觸到了馬列主義。當年6月，毛澤東介紹“韶山五杰”入黨并宣布成立中共韶山特別支部。從此，“韶山五杰”由俠義之士轉變為無產階級革命戰士，依靠特別支部這個堅強的戰斗堡壘發動群眾與地主劣紳作斗爭，農民革命的星星之火，開始在韶山燎原。確實，在中國近代，隨著社會變革的深入，尤其是民族危機和社會矛盾的愈發尖銳，越來越多的有識之士認識到，單憑個人的道德行為和品質以及個人的英勇和犧牲，不可能從根本上解決沉疴已久、積重難返的社會體制問題。一批批仁人志士開始對舊有的觀念、方法和體制進行革新和突破，從晚清洋務派，到戊戌六君子，到辛亥革命的志士們，再到新文化運動中的陳獨秀、李大釗等人......他們不斷探索，俠義精神也得到了新的詮釋和升華，它不再僅僅局限于傳統的個人英雄主義，而是更多地與集體主義和愛國主義精神相結合，最后在馬列主義的指引下，逐漸升華成無產階級革命精神。這個過程既保留了俠義精神中的正義、勇敢和無私的品質——構成了無產階級革命者們的精神支柱，又賦予了它更加科學、系統和深刻的內涵，使得無產階級革命精神在革命實踐中更加具有指導性和可操作性。
在無產階級革命精神的指引下，“韶山五杰”投身于無產階級革命事業，用實際行動踐行了革命理想，面對敵人的殘酷迫害和白色恐怖，毫不退縮，勇敢地執行秘密任務，與敵人斗智斗勇，燃燒自己的生命去點亮共產主義理想的光芒。正是因為有了他們，“醫生、學生、狂生、先生”們前赴后繼投入無產階級革命中，他們不僅具備俠士般的英勇和膽識，更有著堅定的階級立場和革命信念，為無產階級的解放事業英勇奮斗。
中華傳統文化中的俠義精神通過歷史的演進和社會的變革，特別是吸收了馬克思主義革命觀的精髓后，成為了如紅船精神、井岡山精神、蘇區精神、延安精神等一系列具有鮮明時代特色的革命精神的重要構成元素。這種轉化不僅體現了中華文化的傳承與發展，也展示了中國人民在追求民族獨立和社會進步過程中的精神風貌。《堡壘》通過對“韶山五杰”這段歷史的合理改編，生動形象地展現出了俠義精神在無產階級革命中不斷完善升華的過程，對當下具有深刻的借鑒意義。如今，社會主義核心價值觀正在深入人心，中華民族偉大復興步入新階段，中華傳統文化中的俠義精神也將會被賦予新的時代內涵。
